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菩薩十地,難行能行
聽聞佛法,內心起了歡喜,發心立願「甘願做,歡喜受」,這就是「菩薩十地」中的第一地「歡喜地」,也是發大乘心、當菩薩的第一步,亦叫作「初地」。
凡夫無明,反反覆覆,煩惱覆蔽於心,發心容易恆心難,心有垢穢,就容易受境界動搖,使菩薩道停滯不前。「離垢地」就是要常常自我警惕,甘願付出做好事,更要遠離煩惱與人我是非,才能堅持菩薩道。
去除無明、道心堅定,心地沒有黑暗,智慧之光自然啟發,此即「發光地」;這分智慧光明,不僅自照,還要能照人,號召大眾發菩提心、同行菩薩道,成就無量無數好事,這就是「焰慧地」。
「難勝地」意指菩薩道上善惡拔河,要堅持克服困難、難行能行,不讓現實境界影響永恆的目標;當困難被超越後,所面對的就是平坦的道路,此即「現前地」;對準方向、不受周圍風光引誘而懈怠,加緊腳步往前行,則為「遠行地」。
能得殊勝因緣,發心力行菩薩道,要道心堅定、不為煩惱所動,此為「不動地」;方向正確、道路平坦,更要精進福慧雙修——「福」來自善,為善要殷勤,要把愛化為建設性的力量,入群度眾而得智「慧」,此為「善慧地」。
登十地的菩薩雖然周圍境界無礙,卻還是帶著少許的無明,如雲霧般遮住己心;第十「法雲地」就是以智慧之「法」,撥「雲」見日,遍注甘露,滋潤人心,使煩惱盡除。
菩薩道看似遙遠,只要有心起而力行,總有到達的一天。期待人人步步踏實、精進不鬆懈,以清淨智慧、無私大愛,喚醒慈悲、善良本性,才能登上十地圓滿的境界。
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