慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事(獵人與老和尚)

每週證嚴法師說故事 - 獵人與老和尚
「戒」就是規矩，要預防非份的念頭──不該有的觀念不要產生，不該有的行為、不該說的話、不該做的事、心中不該留的念頭，這些都要去除，才不會產生錯誤，傷害我們的心身。所以「戒」可以提醒、保護我們。
有的人卻認為：何必要守戒？只要對自己有利，為了生活，有很多時候是沒辦法守戒的。所以，聽了再多的法也依然故我，不肯奉行戒法。 從前在一個小山村裡，有一位和尚常常苦口婆心地在山村的樹下講經，村裡的人忙的只顧去忙，而有空閒的人，一定會去樹下聽和尚講經。其中，有一位年輕人也常坐在樹下聽老和尚說法。他聽來聽去，覺得老和尚說的莫非都是教人什麼事不能做，什麼事應該要去做，所以，並不很用心聽。
有一天，老和尚又說：「身、口、意三業要依戒而行，守好本份。有五種重要的戒律一定要守，這五種戒就是：﹃不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語﹄」。這位年輕人聽了，認為：「這怎麼可能？要我不去打獵，那就無法生活了。而且我打獵，別人也沒說我不對啊！要我守﹃不殺戒﹄是不可能的。」因此，他聽了一半就走了。 隔天早上他依然故我，背著一隻槍上山去打獵了。
但是，直到近黃昏時，他都沒有遇到一隻山兔或山鼠，他很失望，心想：「為什麼今天沒有遇見獵物呢？」當他極度失望時，太陽也將近下山了。突然他聽到草堆裡有動靜，仔細一看，原來在大樹下的草叢裡有一隻鹿！
他看到那隻鹿的角很漂亮，而且鹿很肥，鹿毛又有光澤。他很高興，因從來沒有看過這麼漂亮的鹿，他趕緊擺好架勢，對準鹿頭要開槍。但是，那隻鹿也眼睜睜地看著獵人，四眼相對──獵槍對準著鹿.... ，獵人和鹿對視很久卻一直沒有開槍。因為打獵的人有一個規矩：不能打已死的動物。
獵人注意看著鹿，但牠卻一動也不動，他想：「這隻鹿是不是死了？為何連眼睛都不眨一下？」所以他就走過去看看，但是鹿還是絲毫沒動。他很疑惑，再走近用腳踢那隻鹿，鹿被踢了一下，立刻拔腿就跑，躲到草堆裡，又跑到樹後面去了。獵人也趕快追呀！追到樹旁邊時，突然看到老和尚坐在樹下。
獵人看到老和尚就把槍放下，坐在老和尚旁邊問說：「天色已暗，老和尚您為什麼還坐在這裡？」老和尚說：「我想死在這裡。」獵人驚訝地問：「您好端端地，為什麼想要死？」老和尚語意深長地說：「我講經是希望大家能去惡從善，能夠戒殺，守好規矩和本份。像你，聽經這麼久了，我說的話，你卻不聽，那我說了也沒用。我說的話既然不能讓人受用，那出家有什麼用？既然不能達成教育的任務，那做人還有什麼用呢？倒不如死了算了。」
這位獵人聽了既慚愧又感動，雙手摀住臉，眼淚不斷從手縫中流下來。他哭著說：「老和尚，我一直不知道您這麼用心良苦，我不知道您這麼關心我們，實在很對不起您。」
他哭得很大聲，很激動，拿起槍往樹幹用力地打，因此樹皮被打落，槍也被打斷了。他雙手緊握住已毀的槍，甚至用手打樹，打得手都流血了，然後放下槍桿，跪在老和尚面前說：「我以前錯誤的人生就像這支槍一樣完全斷了，從今天起，我要用心血改掉我過去的錯誤，請老和尚收我為徒弟。從此我要好守規矩和戒律。」
老和尚很高興，牽起他說：「做人要守本份、守規戒，才不會造成人生的錯誤；知過必改就是好人。」於是兩人就下山了。獵人果真跟著老和尚出家了，後來成為一位很成功的戒師，嚴守戒律，講經時絕不離戒法。因為他認為「戒」才是真正修行人的方針，也是人類普遍需要接受的教育。
戒就是規矩，戒就是教法，所以，學佛若不能好好守持規矩，守好本份，那就談不上修行了。而戒要用在日常生活中，「戒」是時時刻刻、分分秒秒不能離開的心念。大家要時時用心，心不離戒，戒不離生活。

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慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事(愛「福」的人！)

每週證嚴法師說故事 - 愛「福」的人！
　　人應互相幫助、彼此關懷。我們看看這個「人」字，恰好只是兩劃，而且互相倚靠、不能間離，或是少一畫，否則就不像「人」了；還有字劃的長短、上下要配合得好，「人」字才能寫得美。
人生也是一樣，人與人之間能互相幫助，才是美好的人生！佛陀也是如此教育弟子們，並且以身作則教導大家。
　　佛陀在世時，僧眾共同生活，都是靠群體和敬共同維持僧團教規。當時僧團中有位阿那律尊者，每次聽佛陀講經時，他總是不知不覺地睡著了。當佛陀一開始講，他就打瞌睡；等佛陀宣講完畢，他又醒了，幾乎每次都是如此。
　　有一天，佛陀呵斥他，嚴厲地說：「阿那律陀！你為何如此懈怠！你知道嗎？若墮入蛤蚌身，一睡就一千年！」阿那律陀聽到佛陀的責備，又看到佛陀少見的怒容，他頓時睡意全消。從那時起，他發憤努力，精進用功不懈，甚至於不讓眼皮合上，即使已經非常疲倦，但是他仍然不願意閉眼休息，他覺得這是自己該振作精進的時候了。
　　然而人卻不能缺少糧食和睡眠，睡眠可以養神，也能夠保護眼睛，阿那律陀連續幾天不睡覺，導致眼疾，結果失明了。佛陀得知他由於太過用功而致眼盲，即教他訓練「天(心）眼」。雖然他肉眼已失明，但他依持佛陀教導，用心勤練天眼，終於練成天(心）眼通，一切生活均能自理，不必依賴別人。
　　有一天，目犍連尊者邀請阿那律尊者說：「我想出去行腳，你是否願意一起去呢？」他說：「好啊！和你一起行腳是很光榮的事，也是很歡喜的事！」目犍連尊者就說：「那我們是否現在出發？」阿那律尊者說：「請等我補好幾件依服之後再出門吧！」目犍連尊者問：「這是你現在急須要穿的衣服嗎？那就等你補好後我們立刻出發。」
　　阿那律尊者就拿針引線，應用天眼一針針地縫補衣服，但是，因為一時之間沒拿好，結果線和針脫離，針就掉到地上了。他高聲喊道：「有沒有要修福德的人呢？」當時，佛陀正好經過此處，聽到他的聲音，於是立即彎下身為他撿起針來、並且替他穿線。佛陀一邊穿線，一邊說：「我是愛福的人；我是喜愛修福的人！」
　　阿那律尊者聽到佛陀的聲音，趕緊起身向佛陀頂禮，說：「佛陀！我承受不起讓您為我穿線啊！」佛陀說：「這也是修福的機會，那怕只是輕而易舉的服務；而且我累生累世都是如此，點點滴滴可以幫助別人的動作我都願意做，我很珍惜機會，一點也不輕易放過！就如我今天的福報就是過生中不斷累積所成的啊！所以至今乃至於未來，我仍然要積福修慧！」
　　阿那律陀聽了，非常感動敬佩。這件事在僧團之間傳開後，大家都非常感動，因此，大家提倡於日常生活中要互相幫助。例如眼明的人應幫助眼盲的人；行動自如的人應幫助行動不便的人，健康的人應幫助生病的人....，每個人都互愛互助，僧團顯得一片和睦。
　　佛陀總是以身作則在教導弟子們，而福報確實要一點一滴自己去累積，不可小看一點點的善行，若輕視小善不願意做，那就沒有修福的機會了。

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要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。

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