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2011年4月14日 星期四
Caller ID-台灣規格 FSK
在FSK 傳送格式的時序有幾個階段時間及訊號要求:
1.首先在訊號傳遞的初始會送出一終端設備喚醒信號 TAS ( TE ALERTING SIGNAL ),此 TAS 信號為一個雙音複頻的組合信號,主要作用為喚醒來話顯示終端設備準備接收來話顯示資料. TAS在規格上有明確的規定,其長度時間為 100 +/- 10 ms ;標準頻率為 2130 Hz 和 2750 Hz 的雙頻組合,誤差頻率最大為 +/- 5% ;在信號位準上是一跨在線路端每一音頻 –4 to –40 dBm 的信號大小,兩個頻率位準差距最大為 6dB.
2. TAS 傳送完畢後,在FSK 傳送時序於終端喚醒信號 TAS 傳送後與 FSK 資料傳送之前會有一無音訊期間 T1.
T1為一暫停訊息傳送時間,此期間的時間長度大約是從 45 ~ 500ms 之間.此時終端設備必須準備接收相關的 FSK 資料.
3.在T1 結束後,此時才真正開始傳送 FSK Data .FSK的資料傳送,目前主要是以日期,時間和來話電話號碼以及一些特殊代碼為主.至於來話者的姓名,因為有中文的編碼問題,所以在目前的規格上並未真正的定義出來.
FSK Data 的資料是為幾個數據階段所組成的數據鏈路封包,就如同美國規格中的 Multiple Data Message 一般. FSK 的封包組成包括有通路捕捉 ( Seize ); 標號信號 ( Mark ); 訊息型式 ( Message Type ) ; 訊息長度 ( Message Length ) ; 訊息資料 ( Message ); 查核值 ( Check Sum ).而在訊息資料中又包括若干各段的參數型式 ( Parameter Type ); 參數長度 ( Parameter Length ); 參數位元 ( Parameter Bytes ).
這一些傳輸的 FSK 資料分別是由 ASC II 來具體的表現出所傳送的數據意義,此等的相對應資料可參考目前”來話顯示終端設備審驗作業要點”規範.
4.自 FSK Data 數據包傳送完畢後,後面接下來傳送的是電話機的振鈴信號.在此 FSK 傳送結束到第一個鈴響訊號間會有一中斷時間 T2. T2 的時間間格為 200 ~500 ms.
5.在 FSK傳送時序中,來話顯示終端設備於準備接收FSK Data到接收資料結束,其間必須有一啟始動作與結束動作的時間,在台灣來話顯示的規範中也分別對此兩段時間長度有一規定為 T3 and T4.此時的 T3 必須 <= 45ms,而 T4 必須 <= 150ms.
Caller ID-台灣規格 DTMF
DTMF 的傳送,台灣規格是在電話機鈴聲響前傳送資料.資料傳送時以開始碼 ( Start Bit ) “ D” 為啟始,資料結束以結束碼 ( Stop Bit ) “ C “ 為結束.在資料傳送狀態下 ( NIT : Number Information Transfer State ) 介於線路兩端之間直流阻抗必須大於 9 M ohm 以上.當資料傳送完成後,終端設備應脫離資料接收狀態並隨著電話響鈴而回到靜止狀況.
在DTMF 傳送資料時, DTMF 來話顯示終端設備會有以下三種狀態必須結束資料傳送的狀態 :
1. 資料傳送時收到結束碼 “ C “.
2. 當資料傳送時,終端設備收到響鈴訊號時.
3. 在傳送資料中, DTMF 資料暫停中斷超過一秒.
來話顯示的DTMF 資料格式傳送時會有一定相關的時序與時間,其狀態 Ta 為DTMF 送訊結束後到第一聲響鈴之間的中斷時間,其長度大約為 150 ~ 700 ms. Tb 為傳送發訊結束時,由傳送資料狀態回到靜止狀態的時間,此時間長度必須 < = 150m s.
此外於 DTMF 碼的總傳送時間長度約 < = 3 Sec. DTMF 碼中每碼的長度與間格皆大約為 >= 50m s.發訊時,在開始碼 “ D “ 之前會有一間格時間約為 500 ~ 400m s.
雷射滑鼠特性驗證-鼠青天滑測軟體評分測試
鼠青天滑測軟體評分測試
滑鼠滑測評量的三大標準是:移動平滑、定位準確、反應快速。而滑鼠的移動性能力取決於兩點,一爲光學感應器,另一爲微處理機(MCU)。鼠青天是業界常見的一種滑鼠移動定位性能的測試軟體,它除了滑鼠移動特性測試之外,還可以顯示出滑鼠滑動時的 Report rate、VID/PID 資訊和品質分析結論以及評分(如圖4)。
鼠青天的測試操作步驟如下:
a. 定速移動測試法:
將滑鼠放置在旋轉的定速儀器圓盤面上,滑鼠在定速的移動速度下讀出每筆移動資料。
b. 自由移動測試法:
使用自然速度測試,擺動或劃圓,以平時自然使用滑鼠的速度,約每分鐘約擺動或劃圓70 次。
使用快速移動測試,擺動或劃圓,以平時自然使用滑鼠的速度,約每分鐘約擺動或劃圓150 次。
(左右擺動方式:滑鼠左右擺動,幅度自然,手脕部份爲支點。劃圓方式:滑鼠劃圓,圓幅度不須要大,以手腕部份爲圓心。)
2011年4月13日 星期三
慈濟電子報 - 證嚴上人開示(提升福業,降低共業)
標題 : 提升福業,降低共業
迷茫人生,貪圖逸樂,追逐利益,深埋禍害。
以懺悔清淨心「齋戒」,以齋戒虔誠念「祈禱」,人人從善,互愛互助,共造福因,共聚福緣,提升福業,降低普天下共業。
迷茫人生,貪圖逸樂,追逐利益,深埋禍害。
以懺悔清淨心「齋戒」,以齋戒虔誠念「祈禱」,人人從善,互愛互助,共造福因,共聚福緣,提升福業,降低普天下共業。
2011年4月10日 星期日
慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事(守財奴轉世的「乞兒」)
佛經中有一段故事:佛陀在世時,曾在迦毗羅衛國講法,城裏有一位富有的長者,雖然很有錢,但視財如命。當時佛陀僧團以托缽維生,但是這位有錢人一看到出家人就趕緊把門關起來,不願意布施供養;如果有乞丐來乞食,他也是閉門拒絕,像個守財奴。
長者漸漸年邁老衰,有一天,他對兒子說:﹁我辛辛苦苦地守持家產,現在交給你,你要記得和我一樣守好家產,不要輕易布施。﹂
不久他就往生了,當時城外正巧有一位孕婦即將臨盆,這戶人家非常貧困。她開始產前陣痛時,先生無奈地對她說:﹁我出去工作又乞食,一直沒辦法維持你我的生活,現在又要多一口人,我怎麼養得起這個家呢?我不想看到這個孩子出生,我要離開你們。﹂
結果先生就拋下了太太,她內心無比痛苦、掙扎,當先生離開後,她產下一個男孩。這孩子的眼睛一直閉著,過了一段時日,還是沒有睜開,這時候她才肯定孩子眼盲了。但是她無論多麼窮困、辛苦,也要養活這個孩子。
她每天帶孩子出去乞食,母子倆相依為命。當孩子七歲時,有一天,她病得很重,只好讓孩子獨自出門乞食。平常媽媽帶著孩子,還有人施捨,現在媽媽病了,反而沒有人同情這孩子,而且人見人厭,甚至被一些孩子扔石頭,有些大人還用竹子鞭打他。
不知為何,大家都很討厭這眼盲的乞兒。他回家後,向媽媽哭訴說:﹁我沒有乞到食物,大家都欺負我,大人打我,小孩向我丟石頭,我無法乞得食物給媽媽吃。﹂
母子倆相擁而泣,連續幾天都沒有乞討到食物,只好靠喝水過日子,勉強維持生命。等媽媽的病好一點時,兒子就攙扶著媽媽,由媽媽帶路出去乞食。
他們走到城裡一間很大的房子前面,心想:這間屋子的主人一定很有錢,有錢人分一、兩碗飯給乞者,應該不算多吧!於是母子倆向他們乞討。
但是這房子的主人曾對守門的人說:﹁門口幾尺內不要讓乞丐靠近,如果有乞丐走到這範圍內,就趕他們出去。﹂所以,守門的人在外面看到這對乞丐母子走近了,即猛推他們說:﹁不要過來,我們的規矩是乞丐不能走近門前!﹂
乞丐媽媽一直求他們:﹁我已經幾天沒吃飯了,我孩子還這麼小,求求你給我一碗飯。﹂孩子也一直說:﹁求求你!求求你!拜託你,那怕只是半碗稀飯都可以。﹂他們苦苦哀求,不肯離開。
這時候主人出來罵道:﹁乞丐,你們怎麼可以來我家門口,趕快走開!出去!﹂但是母子倆仍然纏著不走,後來主人就叫人打他們,孩子被打得頭破血流,母親也被推倒在地上。
這時有一位出家的修行者從旁經過,勸阻他們說:﹁不能打了,不能打了!世間那有這麼不孝的人?父親辛苦賺錢讓兒子享受,兒子竟然還出手打父親,真是忤逆不仁道啊!﹂
有錢人聽了覺得很奇怪,他說:﹁我什麼時候打父親,我父親已經死了好多年了。﹂修行者說:﹁因果不昧,這乞兒前世就是你父親。他在世時守財如命,不仁不義,所以投生在貧窮苦難的家庭。他賺了那麼多錢讓你享用,你竟然連一碗飯都不願施捨,這難道不是忤逆不仁嗎?﹂
這個有錢人怎會相信呢?他說:﹁喂!你到底是什麼人,怎會知道這些事?﹂修行者忽然示現菩薩相,他抬頭一看,不由自主地高呼:﹁是文殊菩薩!﹂然後馬上跪下求懺悔。
乞兒前世為長者,因沒有仁愛心,命終之後隨業流轉,投生到貧窮人家,成了乞丐盲兒,不僅人見人厭,還被人打罵、扔石頭,這都是他懈怠墮落,不肯及時行善的果報啊!
做人最重要的是精進不懈,好好珍惜因緣,行善造福;若不好好把握善緣,因緣失去了,惡緣就隨著現前。總之,我們要惜緣、惜福、造福,不論孝順父母或行善布施,都是在惜福惜緣、及時精進中成就的。
長者漸漸年邁老衰,有一天,他對兒子說:﹁我辛辛苦苦地守持家產,現在交給你,你要記得和我一樣守好家產,不要輕易布施。﹂
不久他就往生了,當時城外正巧有一位孕婦即將臨盆,這戶人家非常貧困。她開始產前陣痛時,先生無奈地對她說:﹁我出去工作又乞食,一直沒辦法維持你我的生活,現在又要多一口人,我怎麼養得起這個家呢?我不想看到這個孩子出生,我要離開你們。﹂
結果先生就拋下了太太,她內心無比痛苦、掙扎,當先生離開後,她產下一個男孩。這孩子的眼睛一直閉著,過了一段時日,還是沒有睜開,這時候她才肯定孩子眼盲了。但是她無論多麼窮困、辛苦,也要養活這個孩子。
她每天帶孩子出去乞食,母子倆相依為命。當孩子七歲時,有一天,她病得很重,只好讓孩子獨自出門乞食。平常媽媽帶著孩子,還有人施捨,現在媽媽病了,反而沒有人同情這孩子,而且人見人厭,甚至被一些孩子扔石頭,有些大人還用竹子鞭打他。
不知為何,大家都很討厭這眼盲的乞兒。他回家後,向媽媽哭訴說:﹁我沒有乞到食物,大家都欺負我,大人打我,小孩向我丟石頭,我無法乞得食物給媽媽吃。﹂
母子倆相擁而泣,連續幾天都沒有乞討到食物,只好靠喝水過日子,勉強維持生命。等媽媽的病好一點時,兒子就攙扶著媽媽,由媽媽帶路出去乞食。
他們走到城裡一間很大的房子前面,心想:這間屋子的主人一定很有錢,有錢人分一、兩碗飯給乞者,應該不算多吧!於是母子倆向他們乞討。
但是這房子的主人曾對守門的人說:﹁門口幾尺內不要讓乞丐靠近,如果有乞丐走到這範圍內,就趕他們出去。﹂所以,守門的人在外面看到這對乞丐母子走近了,即猛推他們說:﹁不要過來,我們的規矩是乞丐不能走近門前!﹂
乞丐媽媽一直求他們:﹁我已經幾天沒吃飯了,我孩子還這麼小,求求你給我一碗飯。﹂孩子也一直說:﹁求求你!求求你!拜託你,那怕只是半碗稀飯都可以。﹂他們苦苦哀求,不肯離開。
這時候主人出來罵道:﹁乞丐,你們怎麼可以來我家門口,趕快走開!出去!﹂但是母子倆仍然纏著不走,後來主人就叫人打他們,孩子被打得頭破血流,母親也被推倒在地上。
這時有一位出家的修行者從旁經過,勸阻他們說:﹁不能打了,不能打了!世間那有這麼不孝的人?父親辛苦賺錢讓兒子享受,兒子竟然還出手打父親,真是忤逆不仁道啊!﹂
有錢人聽了覺得很奇怪,他說:﹁我什麼時候打父親,我父親已經死了好多年了。﹂修行者說:﹁因果不昧,這乞兒前世就是你父親。他在世時守財如命,不仁不義,所以投生在貧窮苦難的家庭。他賺了那麼多錢讓你享用,你竟然連一碗飯都不願施捨,這難道不是忤逆不仁嗎?﹂
這個有錢人怎會相信呢?他說:﹁喂!你到底是什麼人,怎會知道這些事?﹂修行者忽然示現菩薩相,他抬頭一看,不由自主地高呼:﹁是文殊菩薩!﹂然後馬上跪下求懺悔。
乞兒前世為長者,因沒有仁愛心,命終之後隨業流轉,投生到貧窮人家,成了乞丐盲兒,不僅人見人厭,還被人打罵、扔石頭,這都是他懈怠墮落,不肯及時行善的果報啊!
做人最重要的是精進不懈,好好珍惜因緣,行善造福;若不好好把握善緣,因緣失去了,惡緣就隨著現前。總之,我們要惜緣、惜福、造福,不論孝順父母或行善布施,都是在惜福惜緣、及時精進中成就的。
MEI circuit/RTF circuit
l 根據TIA/EIA-777上的規定,MEI必須能夠偵測line電壓>21V è On-Hook與<19V è Off-Hook:
在多支電話(CPE)並機使用時,所有typeII的CPE都可以收C AS,但是規定只能有一支typeII 的CPE回ACK(就是收到CAS後回”D” tone給交換機,以利交換機送插話者的FSK資料),MEI的目的就是規範誰回ACK,根據規定,每一通電話中,最先Off-Hook的CPE稱為ACK-sender,必須回ACK,而TIA/EIA-777以21V和19V為On-Hook/Off-Hook的標準,因此MEI必須偵測On-Hook/Off-Hook status。
l 根據TIA/EIA-777上的規定,RTF必須能夠偵測line電壓0.5V以上的變化:在同步flash的過程,參與RTF的並機電話會內部自動On-Hook,在auto On-Hook的過程中,line電壓會隨著並機電話的On-Hook而上升至少0.5V以上,RTF即是要偵測此電壓變化,當參與RTF的並機電話都同時auto On-Hook時,即為真正的On-Hook,此時才有flash的效果,為RTF的真正目的。
l 當多支電話並機時,MEI circuit只可以偵測到第一支電話提機(或auto Off-Hook),MEI circuit輸出由high變low,也可以偵測到所有電話都掛機(或auto On-Hook),輸出由low變high。
l 當多支電話並機時,MEI circuit無法偵測到第二支以上的電話提機(或auto Off-Hook)。
l 當多支電話並機時,RTF circuit可以偵測到並機電話短暫的掛機(或auto On-Hook),RTF circuit輸出一個脈波(從low變high),以及短暫的提機(或auto Off-Hook),RTF circuit輸出一個脈波(從high變low)。
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